the poetics of chanrie's everyday life
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サブタイトル：労働とアイデンティティの日独比較史
・「女性史」から「ジェンダーの歴史学」への転換
■比較の意義（pp2-4）
�／ナ�工業の担い手のジェンダーが異なる
→「女性／男性が担うことで『労働』『労働者』がジェンダー化される」を検証
※「労働者」？
��日独の近代化過程の特色を明らかにする
→就業労働における旧来のジェンダー分業／文化が家／家族とどのように関係し、
それが工業化の過程でどのように変化していくのか？
国家はどのような観点からどう介入し、いかなる労働／家族秩序を構築しようとしたのか？（企業、市民団体、労働組合しかり。）
−ドイツ／西洋からの日本への影響を考慮に入れる
■方法論的変遷と研究動向（pp4-7）
・二度のパラダイム転換
� 嵜靴靴そ�性史」へ（80年代）：被害者史観の乗り越え
�◆峇愀源法廚悄�Her-storyの限界
・ジェンダーの歴史学
ジェンダー＝歴史を構築するカテゴリー
U.フレーフェルト「社会・文化・経済・政治といった分野において、秩序化や差異化、階層化が行われるときの基準となるカテゴリー」
ジェンダーの帰結→歴史の構築過程が解読可能
―法律／制度または階級などの中の差異化カテゴリーとしてどう組み込まれたか？→「一般史」の脱構築、既成概念がいかにジェンダー化されたものであるか明示
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